KISI KISI TES CPNS 2018

Berdasarkan Peraturan Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2017 Tentang “Kriteria Penetapan Kebutuhan Pegawai Negeri Sipil dan Pelaksanaan Seleksi Calon Pegawai Negeri Sipil Tahun 2017” 

Pada  Point D "SELEKSI CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL" No.4 dikatakan bahwa:

"Materi Seleksi Calon Pegawai Negeri Sipil "

A. Seleksi kompetensi dasar Calon Pegawai Negeri Sipil meliputi : 

1) Tes Wawasan Kebangsaan (TWK) untuk menilai penguasaan pengetahuan dan kemampuan mengimplementasikan nilai-nilai 4 (empat) Pilar Kebangsaan Indonesia yang meliputi: 

a) Pancasila; 

b) Undang-Undang Dasar 1945; 

c) Bhineka Tunggal Ika; dan 

d) Negara Kesatuan Republik Indonesia (sistem Tata Negara Indonesia, sejarah perjuangan bangsa, peranan Bangsa Indonesia dalam tatanan regional maupun global, dan kemampuan berbahasa Indonesia secara baik dan benar). 

2) Tes Intelegensi Umum (TIU) dimaksudkan untuk menilai:

a) Kemampuan verbal yaitu kemampuan menyampaikan informasi secara lisan maupun tulis; 

b) Kemampuan numerik yaitu kemampuan melakukan operasi perhitungan angka dan melihat hubungan diantara angka-angka; 

c) Kemampuan berpikir logis yaitu kemampuan melakukan penalaran secara runtut dan sistematis; dan 

d) Kemampuan berpikir analitis yaitu kemampuan mengurai suatu permasalahan secara sistematik. 

3) Tes Karakteristik Pribadi (TKP) untuk menilai: a) Integritas diri; 

b) Semangat berprestasi; 

c) Kreativitas dan inovasi; 

d) Orientasi pada pelayanan; 

e) Orientasi kepada orang lain; 

f) Kemampuan beradaptasi; 

g) Kemampuan mengendalikan diri; 

h) Kemampuan bekerja mandiri dan tuntas; 

i) Kemauan dan kemampuan belajar berkelanjutan; 

j) Kemampuan bekerja sama dalam kelompok;dan 

k) Kemampuan menggerakkan dan mengkoordinir orang lain.

Nah itulah materi yang harus dipelajari, jangan sampai keluar dari topik sebelum menguasai kisi-kisi materi diatas. Untuk info lebih rinci lihat PerMen PANRB RI No. 20 Th. 2017 

TRIK MENGHAFAL PANCASILA

Bagaimana cara menghafal Pancasila dengan cepat dan tidak lupa lagi?

   Sebagai orang tua anda perlu senantiasa mendampingi anak anda dalam belajar. Sebagaimana anda pernah mengalami masa kecil, anda tentu pernah merasakan bagaimana susahnya menghafal diwaktu kecil. Seperti kata pepatah "belajar diwaktu kecil seperti mengukir diatas batu sedang saat dewasa seperti mengukir diatas air". Oleh karena itu Anda sebagai orang tua adalah kunci yang membuka dan menginspirasi anak dalam belajar menghafal. 

   Langkah pertama yang sering anda lupakan berdoa dulu sebelum dan sesudah mempraktikkan hal-hal dibawah ini. Karena doa anda terhadap anak anda itu sangat berefek kuatkondisikan putera dan puteri anda agar tenang dan senang, jangan dipaksa dengan hafalan jika anak anda dalam kondisi tidak mood, lagi ngambek, atau tidak konsentrasi, karena hasilnya akan percuma. Buat anak agar senang dan tenang terlebih dahulu, dengan bercerita, memberikan motivasi, memberikan makanan kesukaannya, atau apapun itu... yang anda tahu dapat meningkatkan mood si anak.. dalam hal ini orang tua lebih paham karakter anak masing-masing. Setelah si kecil dikondisikan dan sudah siap baru  anda ajak menghafal. 

   Tanamkan rasa kebanggaan atas teman-temannya jika bisa menghafal duluan, dan rasa malu dan sedih jika bermalas-malasan akan jadi the looser. Jangan lupa memberikan reward dan punishment, ini penting untuk memacu anak agar termotivasi untuk belajar lebih giat. Sebagian besar anak umumnya bertipe Reward yang mana akan sangat suka jika dijanjikan sesuatu, misalnya diajak jalan-jalan ke tempat wisata dsb, dibelikan barang tertentu, baik berupa mainan, kebutuhan sekolah, dsb. Namun ada juga tipe yang tidak tertarik dengan hal tersebut dapat disiasati dengan punishment, dengan "menakuti" si anak nanti nilainya jelek, tidak naik kelas, malu dengan guru dan temannya.

    Selanjutnya kita praktikkan mengajar anak menghafal pancasila:

1. Dalam hal ini anak anda dapat talaqqi (menirukan face to face) / berhadapan langsung dengan anda maupun dengan perantara video tertentu. Tapi saya lebih meyarankan untuk talaqqi dengan orang tua terutama ibu, karena tentunya lebih kuat dalam ikatan emosional, sehingga dengan melibatkan emosi /rasa/perasaan dapat meningkatkan akselerasi menghafal dan kekuatan hafalan. Intonasi Pancasila seyogyanya dilagukan atau naik turun dengan penekanan-penekanan tertentu, tidak datar, (seperti orang baca syair/puisi)  tidak datar, sehingga dapat melibatkan emosi anak.

2. Bacakan sembari diiringi gerakan pembelajaran kinestetik.

•  "Pancasila" dengan mengangkat tangan kanan setinggi dada, dan merenggangkan 5 jari.
• "Ketuhanan yang maha esa" dengan mengangkat tangan setinggi-tingginya dan mengacungkan jari telunjuk menunjuk langit. Jelaskan bahwa kita tidak dapat melihat Tuhan, namun lambang bintang adalah ciptaan tuhan yang paling tinggi, sehingga digunakan melambangkan ketuhanan.
• "Kemanusiaaan yang adil dan beradab" dengan menggandengkan kedua tangan seperti bentuk rantai. jelaskan lambang sila kemanusiaan adalah rantai. Jelaskan bahwa semua manusia itu punya kedudukan yang sama, harus saling toleransi, menghormati, menghargai, tidak boleh menghina, dan saling bekerjasama seperti mata rantai.

• "Persatuan Indonesia" dengan mengepalkan tangan keatas. Ingatkan kepada anak bentuk kepalan tangan seperti bentuk tajuk pohon beringin.
• "Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan /perwakilan" 
• Karena agak panjang bagi dua "Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan" -- "dalam permusyawaratan /perwakilan"
• "Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia" sambil dijelaskan tangan yang satu  melambangkan padi dan yang satu lagi melambangkan kapas

TRIK MENGHAFAL BUTIR BUTIR PANCASILA

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh!

     Pembaca yang berbahagia, maupun sedang dilanda masalah. semoga anda selalu dalam lindungan Allah. Terkadang kita sebagai pelajar menjumpai kebingungan dimana sangat sulit menebak pilihan dalam soal mengenai butir-butir pancasila. Diakui atau tidak para siswa kita atau bahkan kita sendiri masih sangat kesulitan dalam menentukan butir-butir pengamalan tersebut termasuk sila yang mana?. Terlebih hal ini menjadi sangat penting jika kita dituntut untuk menjawab soal mengenai hal itu, dalam soal pendidikan kewarganegaraan, atau bahkan dalam tes CPNS atau penerimaan pegawai BUMN.


   Anda mungkin belum pernah mendengar atau barangkali sudah lupa, bahwa jumlah butir -butir Pancasila dulunya adalah 36 butir.  Ditetapkan pada tahun 1978 melalui Tap MPR No. II/MPR/1978, Pedoman Penghayatan dan Pengalaman Pancasila ( Ekaprasetia Pancakarsa ) / P4 ini pernah menjadi momok menakutkan bagi siswa sekolah masa itu karena menjadi hafalan wajib. Dalam perjalanannya 36 butir-butir Pancasila itu kemudian dikembangkan lagi oleh  BP7 menjadi 45 butir sebagaimana yang kita kenal saat ini . 

   Baiklah kalau sila pertama akan secara jelas dapat dengan mudah kita bedakan, karena ujung-ujungnya pasti memuat kata Tuhan atau agama atau kepercayaan. Begitu juga dengan sila ke 4 ujung-ujungnya juga bicara tentang kedudukan yang sama, musyawarah, kehendak dan keputusan. Namun bagaimana antara sila 2,3, dan 5?. Disinilah kita sering terkecoh, terutama jika kita diminta membedakan antara butir sila ke 2 dan ke 5. Pada masing-masing sila tersebut sama-sama memuat kata adil. sebagai contoh jika anda diberi soal sebagai berikut:

1. Mengembangkan sikap adil terhadap sesama adalah salah satu pengamalan pancasila sila ke....

           a. 2

           b. 3

           c. 4

           d. 5

           Tentu sekilas anda akan  bingung mau pilih yang mana? pilih lima atau dua?

          Begitupula jika disodorkan soal:

       2. Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial adalah butir sila ke.... 

           a. 2

           b. 3

           c. 4

           d. 5
Bingung ya... ada kata-kata keadilan sosial ...namun di sila ke-5 hanya dibatasi untuk seluruh rakyat Indonesia saja bukan Internasional.. Atau mau pilih 2 kemanusiaan yang adil dan beradab? ini sepertiya lebih cocok karena rasa kemanusiaan itu sifatnya general/Internasional.

         Jawaban: ternyata jawaban no.1 adalah sila ke 5 dan jawaban soal ke 2 adalah sila ke 3, kok bisa gitu yah?

      Atau bedakan antara dua soal dibawah ini.. Sekilas terlihat sama namun jawabannya berbeda.

        3. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban adalah termasuk butir pancasila sila ke...
           a. 2

           b. 3

           c. 4

           d. 5

     4. Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak, dan kewajiban yang sama adalah  pengamalan pancasila sila ke...

           a. 2

           b. 3

           c. 4

           d. 5

       Sudah dijawabkah? 

Baiklah biar gak tambah bingung mari kita bahas triknya satu per satu..... 

TRIK MEMBEDAKAN BUTIR PANCASILA

   Pada sila pertama, butir-butirnya dicirikan dengan adanya kata terhadap Tuhan Yang Maha Esa kecuali pada butir ke-6 dicirikan dengan agama dan kepercayaannya masing-masing. Pada sila pertama ini semua butir sila ke-1 menyangkut tentang hubungan manusia dengan Tuhannya. Jadi, sila pertama paling tegas dan tidak ada kesamaan dengan sila lainnya.

   

KETUHANAN YANG MAHA ESA

1. Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketakwaannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa. 
2. Manusia Indonesia percaya dan takwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab.
3. Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerja sama antara pemeluk agama dengan penganut kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
4. Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
5. Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa.
6. Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.
7. Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain.

   Pada sila ke-2 butir-butirnya didominasi oleh penggunaan kata manusia, sedangkan sila ke 5 menggunakan kata sesama, umum, dan bersama. Hal ini menunjukkan bahwa sila 2 mengarah ke International Human Right/ atau hak hak sebagai manusia secara umum, sedangkan sila ke-5 lebih mengarah ke ranah kehidupan Sosialis dalam lingkup negeri kita. 

  Adapun triknya yaitu jika anda menjumpai kata manusia, kemanusiaan, kebenaran dan keadilan, dan ,mengembangkan sikap, dapat dipastikan adalah butir sila ke-2, kecuali untuk (mengembangkan sikap adil terhadap sesama) adalah milik sila ke-5.  Sedangkan pada sila ke-5 dicirikan dengan kata yang sifatnya kehidupan sosial yaitu; (mengembangkan sikap adil terhadap sesama), hak milik, hak orang lain, dan suka ..... 

Sekarang coba kerjakan dan tebak termasuk butir sila ke berapa?

• Mengakui persamaan derajat, persamaan hak, dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa membeda-bedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya.

• Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak, dan kewajiban yang sama.

Sila kedua

1. Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa.
2. Mengakui persamaan derajat, persamaan hak, dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa membeda-bedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, warna kulit dan sebagainya.
3. Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia.
4. Mengembangkan sikap saling tenggang rasa dan tepa selira.
5. Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain.
6. Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.
7. Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.
8. Berani membela kebenaran dan keadilan.
9. Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.
10. Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerja sama dengan bangsa lain.

Sila kelima

1. Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan.
2. Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.
3. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.
4. Menghormati hak orang lain.
5. Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri.
6. Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain.
7. Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah.
8. Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum.
9. Suka bekerja keras.
10. Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama.
11. Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.

   Sebagai tambahan, anda dapat membuat metode sederhana untuk mengingatnya misalkan  menjaga keseimbangan antar hak dan kewajiban, kenapa masuk sila ke-5?. Bisa anda ingat padi dan kapas (4) harus imbang karena punya 2 sisi yaitu sisi kapas dan padi, sementara sila lainnya lambangnya cuma satu. Apa gunanya jika pangan melimpah namun tak ada pakaian , dan begitu pula sebaliknya punya pakaian banyak tapi rak ada pangan. Anda juga dapat memakai trik anda sendiri sehingga dapat menguatkan ingatan anda.

   Berikutnya kita bahas sila ke-3 ciri khasnya yaitu adanya kata persatuan-kesatuan, bangsa-negara, tanah air, kemerdekaan, dan Bhinneka. Kalau yang ini relatif  mudah dari sebelumnya, cuman ada perluasan dari visi persatuan (butir 5) yang diterapkan pada dunia internasional, yakni dengan menjaga  ketertiban dunia  melalui memperjuangkan kemerdekaan misalnya Palestina serta menjaga perdamaian dunia.

Sila ketiga

1. Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.
2. Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara dan bangsa apabila diperlukan.
3. Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.
4. Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air Indonesia.
5. Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.
6. Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika.
7. Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.

   Nah pada bahasan terakhir untuk sila keempat kita harus fokus pada kata musyawarah, masyarakat, keputusan, dan memaksakan kehendak. Jika anda menjumpai kata kata tersebut dapat dipastikan adalah butir dari sila ke-4. Demikian trik dari kami diharapkan dengan mengetahui trik tersebut saudara dapat lebih mudah meletakkan butir sesuai tempatnya.

Sila keempat 

1. Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan, hak, dan kewajiban yang sama.
2. Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain.
3. Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama.
4. Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan.
5. Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah.
6. Dengan iktikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah.
7. Di dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.
8. Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur.
9. Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran dan keadilan mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama.
10. Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan pemusyawaratan.

           

NUTRISI KURMA

Kadar air	20.53 g (0.724 oz)	Betakarotin	6 μg
Karbohidrat	75.03 g (2.647 oz)	lutein-zeaxanthin	75 μg
Gula	63.35 g (2.235 oz)	Vitamin A	10 IU
Serat	8 g (0.28 oz)	B1(Thiamin)	0.052 mg
		B2(Riboflavin)	0.066 mg
Lemak	0.39 g (0.014 oz)	B3(Niasin)	1.274 mg
		B5(Panthotenat)	0.589 mg
Protein	2.45 g (0.086 oz)	B6(Piridoxin)	0.165 mg
		B9(Folat)	19 μg
		Vitamin C (asam askorbat)	0.4 mg
		Vitamin E	0.05 mg
		Vitamin K	2.7 μg

1. Karbohidrat, Gula dan Serat

    Kurma mengandung karbohidrat sekitar 75% yang terdiri atas 63% gula dan 8% berupa serat. Kurma adalah sumber serat pangan yang baik. Serat pangan terdiri dari dua jenis yaitu Serat pangan larut dan serat pangan tak larut. Serat larut yang dimaksud adalah serat pangan yang larut dalam air. Di dalam lambung, serat larut menyerap air dan membentuk gel, yang membantu memperlambat proses pencernaan. Serat larut memperlambat pengosongan perut sehingga anda merasa kenyang lebih lama dan tidak ingin segera makan lagi. Hal ini akan membantu anda mengontrol nafsu makan. Pengosongan lambung yang lambat juga membantu pengendalian kadar glukosa darah sehingga mengurangi resiko diabetes. Serat larut juga dapat mengurangi penyerapan kolesterol dari sistem pencernaan sehingga dapat mengurangi kadar kolesterol LDL darah dan mengurangi resiko penyakit jantung. 

   Serat pangan tak larut tidak larut dalam air, oleh karena itu serat tak larut melewati saluran pencernaan dengan relatif utuh dan mempercepat perjalanan makanan melalui usus. Serat tidak larut sangat berguna untuk melancarkan buang air besar sehingga mengurangi resiko sembelit dan diare. Serat tak larut juga membantu menghilangkan racun dari usus besar dan membantu mempertahankan pH (tingkat keasaman) usus, sehingga mengurangi resiko kanker usus.

OBAT HERBAL DIABETES PALING EFEKTIF PARE JAWABANNYA

Pendahuluan 

 Diabetes, Obesitas, dan Sindrom metabolisme lainnya menjadi penyakit utama baik di negara maju maupun berkembang. Dalam dua dekade terakhir diabetes mellitus bahkan  telah mengokohkan dirinya sebagai salah satu dari lima penyebab utama kematian di dunia. Kasus diabetes ditemukan di semua bagian dunia dan menempati ranking ke-3 paling mematikan ketiga di dunia dan terus meningkat hingga sampai saat ini. Diabetes mellitus adalah ancaman kesehatan global utama berkaitan dengan peningkatan prevalensi yang diproyeksikan dari 171 juta penderita pada tahun 2000 menjadi 366 juta penderita pada tahun 2030. Diabetes merupakan sindrom metabolisme yang umumnya disebabkan oleh kombinasi antara faktor keturunan dan lingkungan (pola diet dan pola hidup), yang mengakibatkan kadar gula darah tinggi yang abnormal (hiperglikemia). 

     Pengobatan  melibatkan  obat herbal, jamu dan suplemen makanan lainnya sebagai komplementer dan alternatif semakin banyak dilirik disamping pengobatan medis barat yang utama. Berbagai macam obat herbal telah digunakan sejak zaman kuno untuk pengobatan diabetes dan penyakit kardiovaskular. Namun dari sekian banyak obat herbal yang digunakan Pare adalah salah satu yang paling populer dan teruji secara klinis dari berbagai riset, memiliki dampak kuat bagi penyembuhan diabetes.

Karakteristik Pare

      Pare (M. charantia)  adalah tanaman rambat, menjalar dan bersulur, berbunga termasuk ke dalam famili Cucurbitaceae ( Sejenis labu-labuan). Pare adalah tanaman tropis yang banyak dibudidayakan di Asia, India, Afrika Timur, dan Amerika Selatan. Buah pare muda (hijau) telah lazim digunakan sebagai sayuran di Indonesia dan beberapa negara lain di Asia. 
Pare memiliki buah yang sangat pahit dan umumnya dimasak dengan merendamnya dulu dalam air garam, untuk mengurangi rasa pahit.  Rasa pahit pada pare dikaitkan dengan kandungan senyawa antioksidan yang tinggi dari  fenol, flavonoid, isoflavon, terpenes, anthroquinones, dan glukosinolat, yang kesemuanya memberikan rasa pahit.

• Nutrisi Pare

      Pare adalah tanaman kaya nutrisi yang terdiri dari gabungan kompleks senyawa yang bermanfaat. Senyawa tersebut antara lain bahan kimia bioaktif, vitamin, mineral dan antioksidan yang semuanya berkontribusi dan saling mendukung dalam mengobati berbagai macam penyakit. Buah pare mengandung kadar tinggi vitamin C, vitamin A, vitamin E, vitamin B1, B2 dan B3, serta vitamin B9 (folat). Nilai kalori untuk daun, buah dan biji adalah 213,26, 241,66 dan 176,61 Kkal / 100 g masing-masing. Buah Pare juga kaya akan mineral diantaranya kalium, kalsium, seng, magnesium, fosfor dan zat besi. Tidak kalah penting, buah ini  juga merupakan sumber serat makanan yang baik. Pare mempunyai kandungan senyawa antioksidan yang tinggi dari  fenol, flavonoid, isoflavon, terpenes, anthroquinones, dan glukosinolat, yang kesemuanya memberikan rasa pahit.

    Mungkin khasiat yang paling umum dan terkenal dari tanaman ini di berbagai belahan dunia adalah untuk mengobati diabetes. Namun anda jangan kaget, ternyata Pare juga sangat efektif untuk pengobatan berbagai penyakit lainnya anatara lain eksim, hipertensi, emmenagogue, galactagogue, asam urat, penyakit kuning, ginjal (batu), kusta, keputihan, tumpukan, pneumonia, psoriasis, rematik, dan kudis.

     Luar bisa bukan? Maka tidak rugi jika kita menjadikan Pare sebagai daftar menu diet kita, sekalipun pahit rasanya. Dibalik rasa pahit itulah Allah menitipkan obat kepada tanaman pare ini untuk kita umat manusia. Jika anda tidak tahan  rasa pahit tersebut maka jangan khawatir, kami menyuguhkan tips untuk mengurangi rasa pahit, dan merubah presepsi atau pola pikir anda dalam melawan rasa pahit.

Kandungan Anti-Diabetes
Konstituen utama dari pare yang berperan dalam antidiabetes adalah senyawa triterpene, proteid, steroid, alkaloid, anorganik, lipid, dan fenolik [24,25]. Beberapa glikosida telah diisolasi dari batang dan buah M. charantia dan dikelompokkan di bawah genera triterpenoid tipe-cucurbitane [26], [27]. Secara khusus, empat triterpenoid memiliki aktivitas kinase protein yang diaktifkan AMP yang merupakan mekanisme hipoglikemik yang memungkinkan dari M. charantia [27].

Buah M. charantia terdiri dari glikosida, saponin, alkaloid, gula reduksi, resin, konstituen fenolik, minyak tetap, dan asam bebas [28]. M. charantia terdiri dari unsur kimia berikut termasuk alkaloid, charantin, charine, cryptoxanthin, cucurbitins, cucurbitacins, cucurbitanes, cycloartenols, diosgenin, asam elaeostearic, erythrodiol, asam galacturonic, asam gentisic, goyaglycosides, goyasaponins, guanylate cyclase inhibitor, gypsogenin, hydroxytryptamines, karounidiols, lanosterol, asam laurat, asam linoleat, asam linolenat, momorcharasides, momorcharins, momordenol, momordicilin, momordicin, momordicinin, momordicosides, momordin, momordolo, multiflorenol, miristat asam, nerolidol, asam oleanolic, asam oleat, asam oksalat, pentadekan, peptida , asam petroselinic, polipeptida, protein, ribosome-inactivating protein, asam rosmarinic, rubixanthin, spinasterol, glikosida steroid, stigmasta-diol, stigmasterol, taraxerol, trehalose, inhibitor tripsin, urasil, vine, v-insulin, verbascoside, vicine, zeatin, zeatin ribosida, zeaxanthin, zeinoxanthin asam amino-asam aspartat, serin, asam glutamat, t hscinne, alanin, asam butirat g-amino dan asam pipecolic, ascorbigen, b-sitosterol-d-glukosida, citrulline, elasterol, flavochrome, lutein, lycopene, asam pipecolic. Bubur buah memiliki pektin larut tetapi tidak ada asam pektat gratis. Penelitian telah menemukan bahwa daun adalah sumber ca yang bergizi

MENGENAL TANAMAN LABU WALUH

Labu merupakan tanaman yang memiliki segudang manfaat. Labu sendiri digunakan untuk berbagai macam olahan makanan diantaranya yaitu sebagai sayur, sebagai bahan baku kue, agar-agar, dodol, kolak labu, dan berbagai macam olahan makanan lainnya. Labu mengandung berbagai macam nutrisi dari serat, karbohidrat, vitamin dan mineral. Tidak hanya dagingnya, Biji labu pun memiliki nilai nutrisi yang bahkan lebih tinggi dari daging labu itu sendiri, sehingga baik untuk kita jadikan sumber nutrisi alternatif. Bila Anda ingin tahu lebih lanjut kandungan nutrisi labu klik disini.







Tanaman labu termasuk dalam famili buah labu-labuan atau Cucurbitaceae, masih satu famili dengan Melon (Cucumis melo) dan Mentimun (Cucumis sativum), dan Pare (Momordica charantia). Biasanya yang istilah “labu” di Indonesia merujuk pada tanaman waluh atau pumpkin.


Klasifikasi tanaman Waluh/Labu

Kingdom: Plantae
Subkingdom:Tracheobionta - Tumbuhan berpembuluh
Superdivisi: Spermatophyta - Tumbuhan berbiji
Divisi: Magnoliophyta – Tumbuhan berbunga
Kelas: Magnoliopsida – Dikotil
Subkelas: Dilleniidae
Ordo: Violales
Famili :Cucurbitaceae
Genus:Cucurbita sp.

Beragam Famili Cucurbitaceae (Britannica.com)

Labu sendiri bukan tanaman asli Indonesia, daerah asal dari C. moschata hingga kini masih sebatas teori, masih belum bisa dipastikan secara mutlak , namun kemungkinan besar mengarah pada Amerika tengah. Hasil ekspedisi Nikolai Ivanovich Vavilov, seorang ahli botani Uni Soviet, memastikan pusat diversitas tanaman labu-labuan (Cucurbitaceae) adalah kawasan Amerika Tengah. Ini artinya bahwa terdapat variasi genetik yang tinggi yang dicirikan dengan perbedaan warna, bentuk, ukuran, manis, dan tekstur ditemukan di lokasi ini.


Di Meksiko Selatan dan Amerika Tengah ditemukan jenis labu besar (Cucurbita moschata Duch ex Por) dan dikawasan Peru, Ekuador, serta Bolivia terdapat jenis Cucurbita maxima. Sumber lain menyebutkan kemungkinan lain asal Labu adalah Wilayah Asia Barat. Fakta ini diperkuat oleh Vavilov, bahwa di wilayah Asia Kecil, Trans-Caucasia, Iran, dan dataran tinggi Turkmenistan ditemukan Cucurbita pepa yang juga kerabat dengan labu besar.


Pada abad ke-15 dan ke-16, ketika Spanyol dan Portugis menginvasi Amerika Tengah, beberapa varietas tertentu dibawa ke Eropa. Kultivar ini dikembangkan dan dikembangbiakkan untuk iklim yang lebih dingin dengan pembungaan siang atau malam panjang, yang menghasilkan varietas butternut. Varietas butternut squash musiman ini secara fisik sangat berbeda dengan labu tropis periode pendek yang hangat yang diproduksi di Amerika Tengah dan Selatan. Namun dua varietas dianggap spesies yang sama, C. moschata.


Seiring dengan perdagangan dan invasi Eropa atas negara negara tropis dunia ketiga, tanaman ini kemudian menyebar ke berbagai negara beriklim tropis di Asia maupun Afrika. Penyebaran labu di Indonesia sendiri telah merata hampir di semua kepulauan nusantara. Hal ini disebabkan syarat tumbuh dan pemeliharaannya labu memang terbilang cukup mudah dan dapat menjadi sumber pangan yang potensial.


Keistimewaan lain dari tanaman labu adalah dapat ditanam di lahan-lahan marginal, arid/ kering atau tegalan yang masih tersedia luas di negeri kita. Tidak heran jika petani di daerah pedesaan sering menanam labu sebagai tanaman tumpangsari, dipematang atau galengan sawah dan ladang. Tanaman labu memerlukan suhu sekitar 25-30 C. Labu tidak memerlukan ketinggian tempat yang khusus.

Labu memiliki kandungan gizi yang cukup lengkap seperti karbohidrat, protein dan vitamin-vitamin. Karena kandungan gizinya yang cukup lengkap ini, labu dapat menjadi sumber gizi yang sangat potensial dan harganya pun sangat terjangkau oleh masyarakat yang membutuhkannya. Labu dapat dijadikan juga bahan pangan yang memiliki kandungan karbohidrat yang cukup tinggi.


Tanaman labu kuning merupakan tanaman semusim yang bersifat menjalar atau memanjat dengan sulur berbentuk spiral, berbatang basah dengan panjang cabang hingga 25 dari pusat akar. Batang dilengkapi dengan rambut halus dan duri-duri yang tajam. Labu kuning merupakan satu-satunya buah yang awet atau tahan lama. Labu kuning dapat tahan hingga 6 bulan disimpan di tempat yang bersih dan kering, serta tidak ada luka pada buah tersebut.

Bekas luka umumnya akan mudah diinfeksi oleh mikrofungi. Alhasil jamur akan berkembang hingga mnyebar ke bagian dalam dan akhirnya waluh membusuk. Labu kuning berasal dari genus Cucurbita memiliki tiga macam yaitu Cucurbita pepo, cucurbita maxima dan cucurbita moschata. Labu kuning yang berukuran kecil termasuk cucurbita pepo dan labu kuning berukuran besar termasuk pada cucurbita maxima. Cucurbita moschata sangat cocok memiliki kulit yang keras ketika matang. Cucurbita moschata biasanya paling banyak terdapat di Asia dan Amerika

Cuccurbit pepo timun zuchini

Buah labu kuning sering disebut waluh (Jawa), labu parang (Sunda) ataupun pumpkin (inggris). Tanaman labu kuning merupakan suatu jenis tanaman sayuran menjalar dari famili cucurbitaceae (Hendrasty, 2003).






Bentuk labu kuning bermacam-macam tergantung jenis dan varietasnya. Labu kuning terdiri dari lapisan kulit luar yang keras dan lapisan daging buah yang merupakan timbunan makanan.


Menurut Suprapti (2005), ada beberapa jenis labu kuning yang ada di indonesia yaitu jenis bokor atau cerme, jenis kelenting dan jenis ular sebagaimana yang ditunjukkan pada Gambar 1.


A B C


Gambar 1. A : Labu Kuning (Cucurbita maxima durch) Jenis bokor atau cerme,


B: Labu Kuning (Cucurbita maxima durch) Jenis kelenting, C: Labu


Kuning (Cucurbita maxima durch) Jenis ular (Anonim, 2008)


Jenis bokor atau cerme ciri-cirinya; Terdapat alur, berbentuk bulat pipih,


batangnya bersulur panjang (3-5 m), warna daging buah kuning dan tebal, rasanya


gurih manis berdaging halus dan beratnya mencapai 4-5 kg atau lebih dengan


masa panen 3-4 bulan. Jenis kelenting ciri-cirinya; Buah berbentuk lonjong (oval


7


memanjang), kulitnya berwarna kuning, beratnya mencapai 2-5 kg, salurnya


panjang (3-5 m) masa panen 4,5-6 bulan. Jenis ular ciri-cirinya; Buahnya panjang


ramping, daging buahnya berwarna kuning, beratnya antara 1-3 kg. Beberapa


jenis waluh ular kadang-kadang buahnya kasar dan rasanya tidak enak.


Ada dua macam proses pematangan buah yaitu klimakterik dan non


klimakterik. Klimakterik adalah suatu pola perubahan dalam respirasi buah atau


sayur. Meningkatkan proses respirasi ini tergantung beberapa hal, yaitu,


jumlah etilen yang dihasilkan, meningkatnya sintesa protein dan RNA. Jadi


klimakterik adalah suatu periode mendadak yang unik bagi buah-buahan tertentu,


dimana secara biologis diawali dengan proses pembuatan etilen. Proses ini


ditandai dengan adanya perubahan dari proses pertumbuhan, peningkatan





pernafas


















Tanaman labu waluh cucurbita moshcata mengeluarkan bunga betina sedikitnya setelah mengeluarkan 7-10 bunga jantan. Pembukaan bunga betina mekar sempurna yaitu pada pagi hari sekitar jam 06-10 . Waktu optimal untuk penyerbukan yaitu jam 7. Pada waktu ini bunga sudah membuka sempurna dan waktunya penyerbukan, penyerbukan dapat terjadi secara alami, dengan bantuan serangga maupun dengan bantuan manusia. Penyerbukan bantuan manusia nyata2 dapat meningkatkan frekuensi pembentukan buah alias mengurangi jumlah bunga betina gagal dibuahi. Penyerbukan bantuan manusia dilakukan dengan mengambil bunga jantan yang mature segar. Ciri bunga jantan yang mature adalah adanya serbuk sari yang berupa tepung kuning dan terdapat sedikit rontokan pada dasar kelopak bunga. Bila terlalu muda, polen belum keluar, sehingga tidak bisa diserbukkan, dan bila terlalu tua tidak efektif untuk pembuahan karena sudah rusak, seringkali bunga jantan yang terlalu tua terdapat ulat (larva) kumbang kepik didalamnya. Pada kasus yang saya pribadi alami, akibat serangan ulat ini, bunga jantan bahkan dijumpai dalam kondisi rusak 80-100 rusak sebelum polen mature. Pada awalnya saya curiga karena sudah berkali kali bakal buah betina rontok, setelah saya lakukan penyelidikan lebih jauh ditemukan penyebabnya yaitu ketiadaan bunga jantan yang siap, akibat dirusak oleh larva serangga tertentu.. Serangga penyerbuk secara alami juga menguntungkan jika tidak terlalu banyak, namun jika terlalu banyak, telur dan larva mereka akan menimbulkan Masalah ini. Cara antisipasi yang saya rekomendasikan yaitu dengan melakukan penyimpanan bunga jantan yang mature pada lemari pendingin. Hal ini bisa sampai 3 jhari sebagai tindakan pencegahan jika pas hari h penyerbukan tidak ada bunga jantan yang siap atau kekurangan bunga jantanp





Hal ini berkebalikan dengan labu panjang blonceng, pembukaan bunga pada sore hari yaitu paling optimal waktu untuk penyerbukan jam 16-17. Waktu penyerbukan relatif lebih singkat dibanding labu waluh. Keduanya baik labu panjang maupun labu waluh memiliki hama yang hampir sama, hama utama adalah

1. ulat larva ngengat ataukupu2 umumnya ngengat atau kupu2 meletakkan telurnya pada pucuk pertunasan sehingga jika terlambat penanganannya tunas dapat habis dimakan ulat. Tentunya hal ini sangat merugikan. Karena dapat menghambat pertumbuhan tanaman.

2. Kepik, kumbang kepik

Kepik sejati maupun kumbang koksi menyukai daun yang sudah dewasa ( warna sudah hijau tua). Daun muda atau tunas tidak disukai dan hampir tidak dijumpai serangan kumbang koksi pada daun muda atau tunas.

3. Thrips dan Aphid

Hama ini sangat merugikan karena selain mengisap nutrisi tanaman umumnya juga sebagai vektor berbagai penyakit tanaman yang disebabkan virus. Aphid dan thrips dapat menyerang bagian manapun pada tanaman, umumnya bersembunyi dibalik daun maupun batang yang tidak terkena sinar matahari langsung. Hama ini mampu berkembang dengan cepat

PERKEMBANGAN PEMILU DI INDONESIA

   Mukaddimah

   Pemilihan umum di Indonesia pada awalnya dilakukan untuk memilih anggota lembaga perwakilan rakyat yaitu DPR, DPRD Provinsi, dan DPRD Kabupaten/Kota. Setelah dilakukan amandemen UUD 1945 pada tahun 2002 (amandemen ke-4), pemilihan presiden yang semula menjadi tugas dari MPR (DPR dan DPD) disepakati untuk diubah menjadi pemilihan secara langsung oleh rakyat. Kandidat calon presiden dan wakil presiden pun dicantumkan dalam kertas suara untuk dipilih secara langsung oleh rakyat, menyusul calon DPR dan DPRD.

     Pertama kali dilakukan pemilu secara langsung yaitu pada tahun 2014. Pada tahun 2007 menyusul pula pemilihan kepala daerah atau pilkada dengan disahkannya UU no. 22 tahun 2007 yang juga dilakukan secara langsung oleh rakyat di daerah tersebut. Kendati demikian, pelaksanaan pilkada dimasing-masing daerah tidaklah berjalan bersamaan tiap-tiap daerah dan juga tidak bersamaan dengan pilpres.

Asas pemilu

    Pemilihan umum di indonesia menganut Asas LUBER " langsung umum bebas rahasia . jargon Luber sudah ada sejak jaman orde baru.

• Langsung bermakna setiap pemilih diharuskan untuk memilih sendiri , tidak bisa diwakilkan. 
• Umum bermakna pemilu diikuti oleh semua warga negara yang telah memiliki hak pilih. 
• Bebas berarti pemilih berhak memilih calon yang diinginkan tanpa adanya paksaan maupun larangan dari pihak manapun. 
• Rahasia artinya suara yang diberikan pemilih pada kertas suara hanya diketahui oleh pemilih itu sendiri, kecuali yang bersangkutan memberitahukan kepada orang lain

     Di era reformasi kemudian dikenal asas Jurdil yaitu jujur dan adil, yang melengkapi asas Luber.

• Jujur berarti pemilu dilaksanakan sesuai dengan aturan yang berlaku, dengan kata lain pemilu harus bebas dari segala kecurangan yang dilakukan pihak tertentu, yang dapat merugikan pihak tertentu. 
• Adil yaitu setiap orang yang mempunyai hak pilih pasif maupun aktif, serta pihak penyelengga pemilu mendapatkan hak dan perlakuan yang sama dimata hukum, tidak ada diskriminasi  terhadap oposisi, maupun keistimewaan terhadap incumbent atau pro rezim berkuasa.

   Sepanjang sejarah berdirinya Negara Indonesia telah dilakukan pemilu sebanyak 11 kali dan insyaAllah tahun depan yang ke 12 (#2019 ganti presiden). Tercatat pelaksanaan pemilu pada tahun 1955 , 1971, 1977, 1982, 1987, 1992, 1997, 1999, 2004, 2009, 2014.

• Pemilu 1955 

     Merupakan pemilu pertama yang dilakukan untuk memilih DPR dan konstintuante . pada saat ini sistem yang berlaku di Idonesia adalah sistem demokrasi parlementer. Pembahasan pemilu disusun pada masa kabinet ali sastroamidjojo dan dilaksanakan pada masa burhanuddin harahap, setelah Ali sastro mengundurkan diri sebelumnya. Pemilu ini dibagi menjadi 2 tahapan yang pertama yaitu pemilihan anggota DPR pada tagagal 29 september 1995 dan tahap kedua yaitu memilih Konstituante pada tanggal 15 desember 1995. Lima besar kontestan Pemilu ini yaitu PNI, Masyumi, NU, PKI , Partai syarikat islam Indonesia.

•  Pemilu 1971 

     Diselenggarakan pada pada tanggal 5 juli 1971 .Lima besar kontestan Pemilu ini yaitu Golkar, NU, Parmusi, PNI, Partai Syarikat Islam Indonesia. Pada tahun 1975 dengan disahkannya UU no 3 tahun 1975 tentang partai politik dan Golkar, maka diadakan fusi partai partai politik menjadi 2 partai politik yaitu PPP yang berasaskan islam dan PDI (Nasionalis ) dan satu golongan Karya ( Rezim Penguasa).

• Pemilu 1977-1997

Pemilu antara kurun waktu ini bisa dibilang pemilu sandiwara dimana Golkar sebagai kendaraan rezim Seoharto selalu menang. Kelanggengan kekuasan rezim orba juga tak lepas dari dukungan militer ABRI . Hanya terdapat tiga partai yang sudah disederhanakan dari hasil fusi yang terkesan dipaksakan oleh pemerintah. Partai tersebut adalah PPP, PDI, dan Golkar.

• Pemilu 1999

Pasca pengunduran diri dari Soeharto, akibat demonstrasi dan kerusuhan massiv yang terjadi di berbagai wilayah Indonesia di tahun 1998. Suksesor dari Presiden  soeharto , B.J. habibie menyelenggarakan pemilu pada tahun 1999 yaitu pada tanggal 7 Juni, dengan diikuti oleh 48 partai politik. Lima besar perolehan suara yaitu PDIP, Golkar, PPP, PKB, PAN. PDIP memperoleh sekitar 35% suara. PDIP cukup kuat dalam perolehan suara parlemen, namun tidak mampu mengangkat presiden dari partainya. Pada akhirnya musyawarah dari MPR  menunjuk KH. Abdurrahaman Wahid sebagai presiden dan Megawati sebagai wakilnya

• Pemilu 2004 dan 2009

Pemilu ini juaranya adalah Susilo Bambang Yudhoyono

• Pemilu 2019

MENGENAL BANGSA MONGOL

Pendahuluan   
     Bangsa mongol mulai dikenal dalam sejarah dunia pada abad ke 12 Masehi atau sekitar akhir abad ke 6 H. Tidak lama lama setelah itu mereka menjelma menjadi kekuatan besar yang ditakuti. Dalam jangka waktu kurang dari seperempat abad tepatnya pada abad ke 7 H/13 M Mongol sudah mampu membangun kekhanan terbesar yang luasnya belum pernah ada tandingannya sebelumnya. Wilayah terluas yang dapat mereka taklukkan adalah dari ujung timur jepang manchuria, dan area lautnya, sampai bagian tengah eropa , dari utara siberia hingga Utara jazirah arab,hingga kawasan utara indochina.
    Kebanyakan orang cenderung menyamakan antara Mongol dan Tatar. Hal ini tidak sepenuhnya benar. Mongol adalah kelompok besar ras manusia yang mendiami asia tengah utara, timur hingga asia barat. Tatar adalah integral dari mongol yang mendiami asia barat yang secara terpisah dari bangsa induknya memiliki wilayah dan kedaulatan tersendiri. namun pada akhirnya tatar musnah akibat perang dengan mongol dan perang dengan kerajaan kristen Rusia dan Eropa.

Kondisi Lingkungan Bangsa Mongol
   Bangsa mongol mendiami kawasan yang memiliki iklim maupun cuaca yang relatif sama. mendiami kawasan kontinental dengan diversitas rendah ala stepa atau padang rumput dan gurun pasir, serta pegunungan kering. Tidak ada hutan maupun vegetasi yang mampu melindungi mereka dari iklim makro. Sehingga ketika musim dingin suhunya ekstrim, dingin kering bersalju dan berangin kencang  dengan suhu jauh dibawah nol dan sebalikntya ketika musim panas, kondisinya seperti gurun dengan udara panas menyengat diatas 35 C
     Dengan kondisi lingkungan yang miskin vegetasi ( hanya rumput dan semak), bangsa mongol hidup dari mengembala domba dan berburu dengan menggunakan elang maupun anjing. Ketika suatu lembah maupun bukit yang semula dipenuhi rumput sudah menipis, mereka berpindah tempat untuk mencari sumber air dan makanan yang baru bagi mereka dan ternak mereka.
    Begitulah kodisi mereka hingga jika terdapat kelaparan karena wabah penyakit ataupun kekeringan, perang, penjarahan dan perebutan sumberdaya  lingkungan secara paksa merupakan hal yang biasa mereka lakukan untuk mempertahankan kehidupan kelompok mereka.

Kelompok suku Bangsa Mongol

• Turki
• Kyrghiz
• Tatar
• Uyghur
• Kazakh
• Mongol (Naiman Taichiud Kerreyit, Jalayr, Merkit, Ongirad)
• Khitai